金庸先生逝世,令不少喜愛他作品的人痛心。
前文談到李敖先生今年去世,金庸先生曾於訪問中談到與李敖的關係,李敖也曾寫文章說過他是「金庸式的偽善」。
歷史學家評價一位人物,應該客觀公正,一切以證據說話。相信日後有充足史料和證據的歷史學家會寫一本更深入的金庸傳記。
日後本人會發表有關查良鏞先生的紫微命盤的文章。
金庸先生曾對記者說過「曾經有人幫我算過紫微斗數,有些事情都滿準的。」
2018年10月31日星期三
2018年10月13日星期六
八字和紫微·李敖
李敖先生曾說過「要挑戰活到106歲,超過宋美齡」,但他今年2018年仙逝,令人痛心。
客觀地說,李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者。世上學者很多,但能否成名,是另一回事,按李先生的命盤,他能出名的原因很清楚。
一般人把學科分為「文科」或「理科」,文科一般是文學,歷史等學科,理科一般是物理,化學等學科。
經典物理學追求的是找到守宙統一的規律,追求自然定律(Laws Of Nature),有「萬物皆數」的心態,如研究過物理學和腦神經科學的讀者,便知其「唯物」的性質。當年牛頓以物理學解釋彩虹的形成時,有一些文學家說「簡直打擊了浪漫」。
比方說物理學證據確鑿地指出「人是由大量粒子的組成物」,但文科人可能不太高興。
愛因斯坦曾說「科學無關道德」,中國的詩說「天若有情天亦老」。科學的目的是盡最大的程度追求客觀性,拋棄人的主觀性,希望找出終極的客觀科學定律。
易中天教授一針見血地指出「文科,沒有終極答案」,例如一些書籍形容秦始皇是暴君,另一些書籍如《劍橋中國秦漢史》則肯定秦始皇所開創的制度奠定了兩千多年的帝國制。文科絕大多數時候是「公說公有理,婆說婆有理」,沒有一個絕對真理。
文科有詮釋的問題,例如連作者自身也不懂回答公開試對自己文章的考題。這表明出卷員加上了自己的詮釋(Interpretation),讀者如修讀過文學,便知分析時動不動說作者「借景生情」,其實並不知道作者是否真想「借景生情」。
科學則不然,其目的就是希望找出終極的客觀科學定律。你去考中學文憑試,讓你算牛頓力學,答案只有一個,能讓你弄出不同的答案嗎?
在《李敖快意恩仇錄》中,李先生談到了他自己也知道自己的出生時辰,他的家人弄出了兩個版本,對紫微斗數有深厚研究者,加上了解李敖先生一生事跡和性格者,加上了解真太時者(真太陽時問題,之前的文章有述,有興趣者可參閱本人之前的文章),可以知道李生先是命宮巨門在亥的命盤。
有人說以八字分析得出李先生是天同太陰命宮,笑話至極,天同太陰命盤,待人和氣,不敢「得罪人」,甚至委曲求全。李先生的一生事跡就是「得罪人」,他曾把極多人告上法庭,他曾說「我不只說一人是王八蛋,我要以證據證明他是王八蛋」。
巨門是「刀子嘴」之人,因此也容易得罪人,巨門入命如果沒有學識,那就是廣府話所說的「口臭,得罪人多稱呼人少」。
前述李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者,他曾說「我不信血型,
星座,智商」,略懂醫學之人就會發笑,血型是客觀之事,有關抗體,輸血如血型弄錯,可喪命。由於他是文科學者,缺少科學的「實驗,實證思想」,這是可以預期之事。
巨門入命還有「疑人之所不疑」的特色,李敖先生曾指出一般人所說「莫須有」的意思是錯誤的。他研究發現,「莫須有」是宋朝口語,真正意思是「等一會兒,會有的」,他並有宋朝典籍作證據。他指出岳飛被殺,如理由是一般現代人理解的「莫須有」,是不合常理,極為荒謬。他說「宰相殺一個大元帥,可以說不用理由嗎?」,真正是秦檜說「等一會兒,會有證據殺岳飛的」。
研究過「史學方法論」之人,都知道研究歷史確實如呂思勉先生所説「歷史上的事實,所傳的總不過是一個外形,有時連外形也不可靠。全憑我們靠事理去推測他,考證他,解釋他。」
有人常問八字和紫微那個較準,楊君澤先生的意見是「八字是小刀,紫微是機關槍」,「八字高手也常算錯」。一般人也略知八字很容易「捉錯用神」,結果全盤皆錯。
本人認為八字的祖先,開山之作是《淵海子平》,但現今常用八字理論竟然與《淵海子平》大不同,其中可略為窺探八字的問題。也有很多研究者指出八字是「抽象畫」,其中就指出八字有高度個人的詮釋,主觀問題,因此極容易「捉錯用神」,結果全盤皆錯。
暫行文至此,本人日後會再討論八字與紫微斗數的比較。
客觀地說,李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者。世上學
一般人把學科分為「文科」或「理科」,文科一般是文學,歷史等學
經典物理學追求的是找到守宙統一的規律,追求自然定律(Laws Of Nature),有「萬物皆數」的心態,如研究過物理學和腦神經
比方說物理學證據確鑿地指出「人是由大量粒子的組成物」,但文科
愛因斯坦曾說「科學無關道德」,中國的詩說「天若有情天亦老」。
易中天教授一針見血地指出「文科,沒有終極答案」,例如一些書籍
文科有詮釋的問題,例如連作者自身也不懂回答公開試對自己文章的
科學則不然,其目的就是希望找出終極的客觀科學定律。你去考中學
在《李敖快意恩仇錄》中,李先生談到了他自己也知道自己的出生時
有人說以八字分析得出李先生是天同太陰命宮,笑話至極,天同太陰
巨門是「
前述李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者,他曾說「我不
星座,智商」,略懂醫學之人就會發笑,血型是客觀之事,
巨門入命還有「疑人之所不疑」的特色,李敖先生曾指出一般人所說
研究過「史學方法論」之人,都知道研究歷史確實如呂思勉先生所説
有人常問八字和紫微那個較準,楊君澤先生的意見是「八字是小刀,
本人認為八字的祖先,開山之作是《淵海子平》,但現今常用八字理
暫行文至此,本人日後會再討論八字與紫微斗數的比較。
2018年10月9日星期二
男人有錢就變壞?
有一句俗語是「男人有錢就變壞」,這裏所指的「壞」多是指用情不專,出外捻花惹草。
《韓非子·內儲說上》:衛人有夫妻禱者,而祝曰:「使我無故,得百束布。」其夫曰:「何少也?」對曰:「益是,子將以買妾。」
這個故事是說妻子向天禱告丈夫可得一百束布,丈夫問他為何不多一點,妻子說如果多了,你就有錢去買小妾,出外捻花惹草。
研究過中國古代婚姻制度的讀者,都知道在這一百多年前,一妻多妾是中國的常見現象。看過《紅樓夢》和《金瓶梅》小說的讀者應該也了解在古代社會,有錢才可納妾,而且納妾往往是富有的象徵之一。
魯迅在《中國小說史略》中高度評價《金瓶梅》,他寫道「作者之於世情,蓋誠極洞達……同時說部,無以上之」。毛澤東評價《金瓶梅》為「真正的明朝歷史,很細的歷史」。
讀過《金瓶梅》(崇禎本)第一回便知道作者寫此書是為了「勸世」,而非「教壞人」。
現在世界大多數地區,法律己不允許重婚,但這不代表所有人都會用情專一。
在紫微斗數中,分析命盤可以清楚了解一人的愛情觀,婚姻觀。確實有不少可以成大事的星曜,並不喜歡一生專一於一個伴侶。愛因斯坦曾批評一夫一妻制是束縛,看其傳記,便知他有不少風流韻事。何鴻燊先生在第一任妻子患病時,另結新歡,他曾說「我年輕,不想做和尚」。
而有一些命盤,財富權位皆缺,但卻能用情專一。
現代社會講究人人平等,不論男女,從紫微斗數命盤中,都可得知其人能否用情專一。
《韓非子·內儲說上》:衛人有夫妻禱者,而祝曰:「使我無故,得
這個故事是說妻子向天禱告丈夫可得一百束布,丈夫問他為何不多一
研究過中國古代婚姻制度的讀者,都知道在這一百多年前,一妻多妾
魯迅在《中國小說史略》中高度評價《金瓶梅》,他寫道「作者之於
讀過《金瓶梅》(崇禎本)第一回便知道作者寫此書是為了「勸世」
現在世界大多數地區,法律己不允許重婚,但這不代表所有人都會用
在紫微斗數中,分析命盤可以清楚了解一人的愛情觀,婚姻觀。確實
而有一些命盤,財富權位皆缺,但卻能用情專一。
現代社會講究人人平等,不論男女,從紫微斗數命盤中,都可得知其
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