金庸（一）

金庸先生逝世，令不少喜愛他作品的人痛心。

前文談到李敖先生今年去世，金庸先生曾於訪問中談到與李敖的關係，李敖也曾寫文章說過他是「金庸式的偽善」。

歷史學家評價一位人物，應該客觀公正，一切以證據說話。相信日後有充足史料和證據的歷史學家會寫一本更深入的金庸傳記。

日後本人會發表有關查良鏞先生的紫微命盤的文章。

金庸先生曾對記者說過「曾經有人幫我算過紫微斗數，有些事情都滿準的。」

八字和紫微·李敖

李敖先生曾說過「要挑戰活到106歲，超過宋美齡」，但他今年2018年仙逝，令人痛心。

客觀地說，李敖先生是一位人文學科，俗稱「文科」的學者。世上學者很多，但能否成名，是另一回事，按李先生的命盤，他能出名的原因很清楚。

一般人把學科分為「文科」或「理科」，文科一般是文學，歷史等學科，理科一般是物理，化學等學科。

經典物理學追求的是找到守宙統一的規律，追求自然定律(Laws Of Nature)，有「萬物皆數」的心態，如研究過物理學和腦神經科學的讀者，便知其「唯物」的性質。當年牛頓以物理學解釋彩虹的形成時，有一些文學家說「簡直打擊了浪漫」。

比方說物理學證據確鑿地指出「人是由大量粒子的組成物」，但文科人可能不太高興。

愛因斯坦曾說「科學無關道德」，中國的詩說「天若有情天亦老」。科學的目的是盡最大的程度追求客觀性，拋棄人的主觀性，希望找出終極的客觀科學定律。

易中天教授一針見血地指出「文科，沒有終極答案」，例如一些書籍形容秦始皇是暴君，另一些書籍如《劍橋中國秦漢史》則肯定秦始皇所開創的制度奠定了兩千多年的帝國制。文科絕大多數時候是「公說公有理，婆說婆有理」，沒有一個絕對真理。

文科有詮釋的問題，例如連作者自身也不懂回答公開試對自己文章的考題。這表明出卷員加上了自己的詮釋(Interpretation），讀者如修讀過文學，便知分析時動不動說作者「借景生情」，其實並不知道作者是否真想「借景生情」。

科學則不然，其目的就是希望找出終極的客觀科學定律。你去考中學文憑試，讓你算牛頓力學，答案只有一個，能讓你弄出不同的答案嗎？

在《李敖快意恩仇錄》中，李先生談到了他自己也知道自己的出生時辰，他的家人弄出了兩個版本，對紫微斗數有深厚研究者，加上了解李敖先生一生事跡和性格者，加上了解真太時者（真太陽時問題，之前的文章有述，有興趣者可參閱本人之前的文章），可以知道李生先是命宮巨門在亥的命盤。

有人說以八字分析得出李先生是天同太陰命宮，笑話至極，天同太陰命盤，待人和氣，不敢「得罪人」，甚至委曲求全。李先生的一生事跡就是「得罪人」，他曾把極多人告上法庭，他曾說「我不只說一人是王八蛋，我要以證據證明他是王八蛋」。


巨門是「刀子嘴」之人，因此也容易得罪人，巨門入命如果沒有學識，那就是廣府話所說的「口臭，得罪人多稱呼人少」。

前述李敖先生是一位人文學科，俗稱「文科」的學者，他曾說「我不信血型，
星座，智商」，略懂醫學之人就會發笑，血型是客觀之事，有關抗體，輸血如血型弄錯，可喪命。由於他是文科學者，缺少科學的「實驗，實證思想」，這是可以預期之事。

巨門入命還有「疑人之所不疑」的特色，李敖先生曾指出一般人所說「莫須有」的意思是錯誤的。他研究發現，「莫須有」是宋朝口語，真正意思是「等一會兒，會有的」，他並有宋朝典籍作證據。他指出岳飛被殺，如理由是一般現代人理解的「莫須有」，是不合常理，極為荒謬。他說「宰相殺一個大元帥，可以說不用理由嗎？」，真正是秦檜說「等一會兒，會有證據殺岳飛的」。

研究過「史學方法論」之人，都知道研究歷史確實如呂思勉先生所説「歷史上的事實，所傳的總不過是一個外形，有時連外形也不可靠。全憑我們靠事理去推測他，考證他，解釋他。」

有人常問八字和紫微那個較準，楊君澤先生的意見是「八字是小刀，紫微是機關槍」，「八字高手也常算錯」。一般人也略知八字很容易「捉錯用神」，結果全盤皆錯。

本人認為八字的祖先，開山之作是《淵海子平》，但現今常用八字理論竟然與《淵海子平》大不同，其中可略為窺探八字的問題。也有很多研究者指出八字是「抽象畫」，其中就指出八字有高度個人的詮釋，主觀問題，因此極容易「捉錯用神」，結果全盤皆錯。

暫行文至此，本人日後會再討論八字與紫微斗數的比較。