金庸先生逝世,令不少喜愛他作品的人痛心。
前文談到李敖先生今年去世,金庸先生曾於訪問中談到與李敖的關係,李敖也曾寫文章說過他是「金庸式的偽善」。
歷史學家評價一位人物,應該客觀公正,一切以證據說話。相信日後有充足史料和證據的歷史學家會寫一本更深入的金庸傳記。
日後本人會發表有關查良鏞先生的紫微命盤的文章。
金庸先生曾對記者說過「曾經有人幫我算過紫微斗數,有些事情都滿準的。」
2018年10月31日星期三
2018年10月13日星期六
八字和紫微·李敖
李敖先生曾說過「要挑戰活到106歲,超過宋美齡」,但他今年2 018年仙逝,令人痛心。
客觀地說,李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者。世上學 者很多,但能否成名,是另一回事,按李先生的命盤,他能出名的原 因很清楚。
一般人把學科分為「文科」或「理科」,文科一般是文學,歷史等學 科,理科一般是物理,化學等學科。
經典物理學追求的是找到守宙統一的規律,追求自然定律(Laws Of Nature),有「萬物皆數」的心態,如研究過物理學和腦神經 科學的讀者,便知其「唯物」的性質。當年牛頓以物理學解釋彩虹的 形成時,有一些文學家說「簡直打擊了浪漫」。
比方說物理學證據確鑿地指出「人是由大量粒子的組成物」,但文科 人可能不太高興。
愛因斯坦曾說「科學無關道德」,中國的詩說「天若有情天亦老」。 科學的目的是盡最大的程度追求客觀性,拋棄人的主觀性,希望找出 終極的客觀科學定律。
易中天教授一針見血地指出「文科,沒有終極答案」,例如一些書籍 形容秦始皇是暴君,另一些書籍如《劍橋中國秦漢史》則肯定秦始皇 所開創的制度奠定了兩千多年的帝國制。文科絕大多數時候是「 公說公有理,婆說婆有理」,沒有一個絕對真理。
文科有詮釋的問題,例如連作者自身也不懂回答公開試對自己文章的 考題。這表明出卷員加上了自己的詮釋( Interpretation),讀者如修讀過文學, 便知分析時動不動說作者「借景生情」,其實並不知道作者是否真想 「借景生情」。
科學則不然,其目的就是希望找出終極的客觀科學定律。你去考中學 文憑試,讓你算牛頓力學,答案只有一個,能讓你弄出不同的答案嗎 ?
在《李敖快意恩仇錄》中,李先生談到了他自己也知道自己的出生時 辰,他的家人弄出了兩個版本,對紫微斗數有深厚研究者,加上了解 李敖先生一生事跡和性格者,加上了解真太時者(真太陽時問題, 之前的文章有述,有興趣者可參閱本人之前的文章), 可以知道李生先是命宮巨門在亥的命盤。
有人說以八字分析得出李先生是天同太陰命宮,笑話至極,天同太陰 命盤,待人和氣,不敢「得罪人」,甚至委曲求全。李先生的一生事 跡就是「得罪人」,他曾把極多人告上法庭,他曾說「 我不只說一人是王八蛋,我要以證據證明他是王八蛋」。
巨門是「 刀子嘴」之人,因此也容易得罪人,巨門入命如果沒有學識, 那就是廣府話所說的「口臭,得罪人多稱呼人少」。
前述李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者,他曾說「我不 信血型,
星座,智商」,略懂醫學之人就會發笑,血型是客觀之事, 有關抗體,輸血如血型弄錯,可喪命。由於他是文科學者,缺少科學的「實驗,實證思想」,這是可以預期 之事。
巨門入命還有「疑人之所不疑」的特色,李敖先生曾指出一般人所說 「莫須有」的意思是錯誤的。他研究發現,「莫須有」是宋朝口語, 真正意思是「等一會兒,會有的」,他並有宋朝典籍作證據。 他指出岳飛被殺,如理由是一般現代人理解的「莫須有」, 是不合常理,極為荒謬。他說「宰相殺一個大元帥, 可以說不用理由嗎?」,真正是秦檜說「等一會兒, 會有證據殺岳飛的」。
研究過「史學方法論」之人,都知道研究歷史確實如呂思勉先生所説 「歷史上的事實,所傳的總不過是一個外形,有時連外形也不可靠。 全憑我們靠事理去推測他,考證他,解釋他。」
有人常問八字和紫微那個較準,楊君澤先生的意見是「八字是小刀, 紫微是機關槍」,「八字高手也常算錯」。一般人也略知八字很容易 「捉錯用神」,結果全盤皆錯。
本人認為八字的祖先,開山之作是《淵海子平》,但現今常用八字理 論竟然與《淵海子平》大不同,其中可略為窺探八字的問題。 也有很多研究者指出八字是「抽象畫」, 其中就指出八字有高度個人的詮釋,主觀問題,因此極容易「捉錯用 神」,結果全盤皆錯。
暫行文至此,本人日後會再討論八字與紫微斗數的比較。
客觀地說,李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者。世上學
一般人把學科分為「文科」或「理科」,文科一般是文學,歷史等學
經典物理學追求的是找到守宙統一的規律,追求自然定律(Laws Of Nature),有「萬物皆數」的心態,如研究過物理學和腦神經
比方說物理學證據確鑿地指出「人是由大量粒子的組成物」,但文科
愛因斯坦曾說「科學無關道德」,中國的詩說「天若有情天亦老」。
易中天教授一針見血地指出「文科,沒有終極答案」,例如一些書籍
文科有詮釋的問題,例如連作者自身也不懂回答公開試對自己文章的
科學則不然,其目的就是希望找出終極的客觀科學定律。你去考中學
在《李敖快意恩仇錄》中,李先生談到了他自己也知道自己的出生時
有人說以八字分析得出李先生是天同太陰命宮,笑話至極,天同太陰
巨門是「
前述李敖先生是一位人文學科,俗稱「文科」的學者,他曾說「我不
星座,智商」,略懂醫學之人就會發笑,血型是客觀之事,
巨門入命還有「疑人之所不疑」的特色,李敖先生曾指出一般人所說
研究過「史學方法論」之人,都知道研究歷史確實如呂思勉先生所説
有人常問八字和紫微那個較準,楊君澤先生的意見是「八字是小刀,
本人認為八字的祖先,開山之作是《淵海子平》,但現今常用八字理
暫行文至此,本人日後會再討論八字與紫微斗數的比較。
2018年10月9日星期二
男人有錢就變壞?
有一句俗語是「男人有錢就變壞」,這裏所指的「壞」多是指用情不 專,出外捻花惹草。
《韓非子·內儲說上》:衛人有夫妻禱者,而祝曰:「使我無故,得 百束布。」其夫曰:「何少也?」對曰:「益是,子將以買妾。」
這個故事是說妻子向天禱告丈夫可得一百束布,丈夫問他為何不多一 點,妻子說如果多了,你就有錢去買小妾,出外捻花惹草。
研究過中國古代婚姻制度的讀者,都知道在這一百多年前,一妻多妾 是中國的常見現象。看過《紅樓夢》和《金瓶梅》小說的讀者應該也 了解在古代社會,有錢才可納妾,而且納妾往往是富有的象徵之一。
魯迅在《中國小說史略》中高度評價《金瓶梅》,他寫道「作者之於 世情,蓋誠極洞達……同時說部,無以上之」。毛澤東評價《 金瓶梅》為「真正的明朝歷史,很細的歷史」。
讀過《金瓶梅》(崇禎本)第一回便知道作者寫此書是為了「勸世」 ,而非「教壞人」。
現在世界大多數地區,法律己不允許重婚,但這不代表所有人都會用 情專一。
在紫微斗數中,分析命盤可以清楚了解一人的愛情觀,婚姻觀。確實 有不少可以成大事的星曜,並不喜歡一生專一於一個伴侶。愛因斯坦 曾批評一夫一妻制是束縛,看其傳記,便知他有不少風流韻事。 何鴻燊先生在第一任妻子患病時,另結新歡,他曾說「我年輕, 不想做和尚」。
而有一些命盤,財富權位皆缺,但卻能用情專一。
現代社會講究人人平等,不論男女,從紫微斗數命盤中,都可得知其 人能否用情專一。
《韓非子·內儲說上》:衛人有夫妻禱者,而祝曰:「使我無故,得
這個故事是說妻子向天禱告丈夫可得一百束布,丈夫問他為何不多一
研究過中國古代婚姻制度的讀者,都知道在這一百多年前,一妻多妾
魯迅在《中國小說史略》中高度評價《金瓶梅》,他寫道「作者之於
讀過《金瓶梅》(崇禎本)第一回便知道作者寫此書是為了「勸世」
現在世界大多數地區,法律己不允許重婚,但這不代表所有人都會用
在紫微斗數中,分析命盤可以清楚了解一人的愛情觀,婚姻觀。確實
而有一些命盤,財富權位皆缺,但卻能用情專一。
現代社會講究人人平等,不論男女,從紫微斗數命盤中,都可得知其
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