一言九鼎 語言偽術

現在香港歷史博物館正展出《夏商周三代文明展》（展期到七月八號）

百科全書說「鼎最初是煮肉的鍋，簋是盛放熟食的碗，但隨着西周禮樂制度的不斷完善，它們逐漸演變為重要的禮器，成為「明尊卑、別上下」的標誌。鼎和簋在使用時還有嚴格規定，以奇偶數相配，按大小依次排列，來代表主人的身份和等級。」，只有天子才能用九鼎八簋。

「周君、王赧卒，周民遂東亡。秦取九鼎寶器，而遷西周公於憚狐」《史記周本紀》

「五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡」《史記秦本紀》

即鼎和簋最初也是有關飲食，之後成了王位，天命所歸的象徵。廣東話說人吃「九大簋」，即說其筵席極為豐富。西周列鼎列簋制度下，等級越高吃得越好，妙的是紫微斗數中的衣食之星，也象徵宰相，諸侯王，皇帝。

但有些星對吃不講究的，即使富有，也把吃視為「生命體徵維持」的手段而已，味蕾也不敏感的，吃了甚麼他也不太分得出好壞，而且絕對沒耐心花三小時吃一頓飯。有些人可以隨便到長期只吃同樣的幾個菜，直到某天，因缺乏一些營養素而站不起來，被人送入醫院。

蔡瀾：我識享受，有D人你俾錢佢都唔識。

此話是很高明的，有些命宮福德宮配合，即使有錢，也只是為銀行保管而己，一朝駕鶴西去，銀行庫房非常感謝他，但也想他多活幾年，好為庫房貢獻更多，這種人一生完全是個守財奴。古文有些叫慳貪之人，經多個實際例子研究，這種人從小時（幾歲時）就盤算怎樣最省錢，他父母給紅包他同學，他會想方法叫同學退錢。吃的方面，永遠選最便宜的，父母叫他吃貴的，他死也不肯。

「將爲胠篋探囊發匱之盜而爲守備，則必攝緘縢，固扃鐍，此世俗之所謂知也。然而巨盜至，則負匱揭篋擔囊而趨，唯恐緘縢扃鐍之不固也。然則向之所謂知者，不乃爲大盜積者也？」《莊子胠篋》

天子（九鼎）號令天下，說話有權威，所以之後引伸出一個成語「一言九鼎」，形容說話很有分量，信用。

紫微古書有些批評大話精的文字如「多虛少實」「欺瞞天地」「面是心非」，也有讚人「語言不輕瀆」的文字。

知人者智，不論談戀愛還是交朋友，應該找個誠實的人？語言偽術少些為妙。

偽術不能多，不然鼻子太長不雅觀，但藝術總是好的，歷史博物館附近有個香港藝術館，不妨用你的步移法順道看看。農曆2024甲辰，廉貞化祿，先天命盤某些配合，即琴棋書畫，詩酒風流之人。梵高自學成才，當年最大興趣是逛博物館，假若閣下廉化祿某些某合，又有些出名的星，下次到博物館，看到的可能是你的大作。