真理的表達方式,往往是言簡意賅,愛因斯坦抽着煙斗,寫下科學史上重大的方程:
E = mc²
愛因斯坦重視真理的簡單,他說道:
E = mc²
愛因斯坦重視真理的簡單,他說道:
"Everything Should Be Made as Simple as Possible, But Not Simpler."
《孫子兵法》文字不多,卻充滿了智慧,單是一句「知己知彼,百戰不殆」,能否做到,已經是智者和失敗者的分別所在。
社會上有很多人「投資」股票,他們是「散戶」,研究他們「投資」股票的動機,背後當然是為了「賺錢」,但如《窮人缺甚麼》的作者所說「散戶只是被殺的羔羊」「股市絕不是來解放窮人的」。
想發財是好事,不然一人甘於平淡,一生亦必無成功的可能。但發財不是靠看報紙,看「股評家」的「投資指南」,聽三教九流之人,收點「股市內幕消息」便可以「股市致富」,不然日日守候在銀行股票機前的家庭主婦也可進入福布斯富豪榜。
如化用毛主席的的話,可以這様說「股市不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫綉花」,沒有生財的智慧,卻想不勞而獲,或少勞多獲,想在股票機前「運籌帷幄」,恐怕是大笑話。
仍如前文所說「世界上所有的富豪都是開公司的」。
「投資」股票的散戶,不妨「知己知彼,百戰不殆」,先看一些有關股票市場的書籍,了解一下股市本質。也可看一下所謂「股神」的巴菲特,他是怎樣「玩」股票的,他的「玩」法絕非一般散戶的方法。也可看一下所謂「金融大鰐」索羅斯是怎樣「玩」股票的,也可看一下JP摩根是怎樣「玩」股票的。
沒有「知己知彼,百戰不殆」的股市散戶只能是被股票「玩」,千萬不能顛倒成「玩」股票。前者是掌握局面,把股票放在手下「玩」,後者是被股票牽著鼻子走,是被「玩」。弄不清真相,恐怕一生要應驗古古先生所說的「散戶只是被殺的羔羊」。
在紫微斗數中,當然可以看出那一些人是被「股票」玩,或沉迷賭博。
誠如《賭場揭秘》開首寫道「賭博是一種非理性的愚昧行為,是無知造成的」。
「賭王」何鴻燊曾說過「不賭便是贏」。
寫畢此文,將不會改變任何被「股票」玩的人或沉迷賭博致傾家的人的命運。正如前文多次談過經典物理和相對論的本質是科學決定論,即宇宙一切己註定。而紫微斗數的命盤,由出生年月日時己經決定,無人可改變。
《孫子兵法》文字不多,卻充滿了智慧,單是一句「知己知彼,百戰不殆」,能否做到,已經是智者和失敗者的分別所在。
社會上有很多人「投資」股票,他們是「散戶」,研究他們「投資」股票的動機,背後當然是為了「賺錢」,但如《窮人缺甚麼》的作者所說「散戶只是被殺的羔羊」「股市絕不是來解放窮人的」。
想發財是好事,不然一人甘於平淡,一生亦必無成功的可能。但發財不是靠看報紙,看「股評家」的「投資指南」,聽三教九流之人,收點「股市內幕消息」便可以「股市致富」,不然日日守候在銀行股票機前的家庭主婦也可進入福布斯富豪榜。
如化用毛主席的的話,可以這様說「股市不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫綉花」,沒有生財的智慧,卻想不勞而獲,或少勞多獲,想在股票機前「運籌帷幄」,恐怕是大笑話。
仍如前文所說「世界上所有的富豪都是開公司的」。
「投資」股票的散戶,不妨「知己知彼,百戰不殆」,先看一些有關股票市場的書籍,了解一下股市本質。也可看一下所謂「股神」的巴菲特,他是怎樣「玩」股票的,他的「玩」法絕非一般散戶的方法。也可看一下所謂「金融大鰐」索羅斯是怎樣「玩」股票的,也可看一下JP摩根是怎樣「玩」股票的。
沒有「知己知彼,百戰不殆」的股市散戶只能是被股票「玩」,千萬不能顛倒成「玩」股票。前者是掌握局面,把股票放在手下「玩」,後者是被股票牽著鼻子走,是被「玩」。弄不清真相,恐怕一生要應驗古古先生所說的「散戶只是被殺的羔羊」。
在紫微斗數中,當然可以看出那一些人是被「股票」玩,或沉迷賭博。
誠如《賭場揭秘》開首寫道「賭博是一種非理性的愚昧行為,是無知造成的」。
「賭王」何鴻燊曾說過「不賭便是贏」。
寫畢此文,將不會改變任何被「股票」玩的人或沉迷賭博致傾家的人的命運。正如前文多次談過經典物理和相對論的本質是科學決定論,即宇宙一切己註定。而紫微斗數的命盤,由出生年月日時己經決定,無人可改變。
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