反對「苦讀」說，蜂蜜是甜的

很多書，報紙形容人「苦讀」，甚至學校成績表老師的評語上也有「小明天資聰敏，勤勉不足，宜苦讀，下苦功」之類的廢話。

為甚麼一定要「苦」呢？又不是叫你喝潘金蓮灌給武大郎那碗苦口毒藥，又不是吃苦瓜，不是喝廿四味涼茶。為甚麼學習一定是「苦」的？（紫微斗數中有些星，沒興趣的事他就不做，有興趣的事他能創造卓越）

史上最苦兼血腥地逼自己讀書的蘇秦，還創造出一個成語「懸樑刺股」：

「說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸滕履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下紉，嫂不為炊........乃夜發書，陳篋書事，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」《蘇秦以連橫説秦》

真正喜歡學習，自學，視學習為樂趣之人，永遠不覺得學習是「苦」，才能享受讀書之樂。（有些不善自學之人，彷似被人洗腦，他以為一定要去上學，報個課程才算學習，其實是自信心，智力不足的表現）。紫微斗數，子平八字里有些智謀卓越的格局，極喜自學的，而且老師台上講，他通通不聽，這些格局的智商可以高到做「帝師」，張良，諸葛亮之類。牛頓，愛因斯坦也屬自學高手，根本看不起老師，一般教育的。

現在一般人己經把讀書和考試掛鉤，在他們眼中，不用考試的，拿不到學歷的就不算讀書。殊不知，人生天天是考試。我認識很多人，有碩士，博士學位，但從來未看過課外書的。（因為他們目的也只是提高學歷做個高薪點的社畜，無遠見，無大志）

巨富李嘉誠有驕人的小學學歷：「我可以分享一個秘密，我非常喜歡讀書，每晚無論多疲憊，我都要看書，也很喜歡追求最新的科技知識。」

按照俗人淺見，李嘉誠只有小學學歷，屬於「沒讀書的」，而且這麼有錢，沒必要看書了。

愛因斯坦：「我不久就學會了識別出那種能導致深邃知識的東西，而把其他許多東西撇開不管，把許多充塞腦袋並使它偏離主要目標的東西撇開不管。當然，這裡的問題在於，人們為了考試，不論願意與否，都得把所有這些廢物統統塞進自己的腦袋。這種強制的結果使我如此畏縮不前，以致在我通過最後的考試以後有整整一年對科學問題的任何思考都感到乏味。現代的教學方法，竟然還沒有把研究問題的神聖好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵以外，主要需要自由；要是沒有自由，它不可避免地會夭折。認為用強制和責任感就能增進觀察和探索的樂趣，那是一種嚴重的錯誤。我想，即使是一頭健康的猛獸，當它不餓的時候，如果有可能用鞭子強迫它不斷地吞食，特別是，當人們強迫餵給它吃的食物是經過適當選擇的時候，也會使它喪失其貪吃的習性的。」《愛因斯坦文集》

現在的教育，考試相當靠「強制和責任感」，一人是文科高手，你逼他考數學干嘛啊？蘇軾和雨果沒必要懂三角函數才能作文的。數學家也不用懂《聲聲慢秋情》《前出師表》才能計算的。

「宋真宗皇帝的《勸學文》，實在令人難以入耳：「富家不用買良田，書中自有千鍾粟，安居不用架高堂，書中自有黃金屋，出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇，取妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉，男兒欲遂平生志，《六經》勤向窗前讀。」不過是把書當做敲門磚以遂平生之志，勤讀《六經》，考場求售而已。十載寒窗，其中只是苦，而且吃盡苦中苦，未必就能進入佳境。」《書》梁實秋

讀書目的是引人思考，而不是叫人盡信書（看書時最好是一邊找證據反駁作者，像debate一樣，如果證據證明作者正確，才暫時相信，但心中知道日後可能有新證據，到時需要重新再批判），重點是自己的思考，乃一種批判式思維訓練，真心愛思考很難不看書，而人是靠智慧思考分高下的，沒人跑的快過野豬吧？沒人力量強過大象吧？為甚麼象要被人騎？

「猶太人知道很會讀書的秘訣在於自主的學習。而自主學習的方法之一就是有好奇心。在以色列，學校會辦很多活動來讓孩子們知道讀書是很快樂的事。小學入學第一天就教學生讀書是甜蜜的。老師讓剛入學的新生用蜂蜜寫希伯來文的二十二個字母。寫完之後，老師跟學生們說：「從今天開始，我們要學習的二十二個字母是讀書的起點，是像蜜一樣又甜又好吃」。或者，也有老師給學生在上面有用蜂蜜寫字的蛋糕，吃了蛋糕的孩子會覺得讀書是快樂的事。這種活動對小孩來講，可以建立起對讀書的正面印象，並且以快樂的心態來學習。」《塔木德》